《论语》李氏网络版之《学而第一》
学而第一
子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
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坛主上帖子说：“读强帖而按时潜水复习，难道不是很爽吗？远方的网友来和你搞网友见面，更是爽翻了吧？别的网友不知道你的马甲而你不生气，说明你没有人品问题。”
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
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有斑跟帖说：“一个尊敬老网友的人，基本上不会骂斑竹；不骂斑竹的网友干出炸版的事，俺从来没见过。没有人品问题的网友讲究守底线，底线守住了，读帖写帖就顺当了。所以，尊重老网友特别是那些骨灰级的网友，就是做人的底线！”
子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
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坛主上帖子说：“整天在坛子上灌水作秀，拍老网友、坛主和斑竹马屁的人，貌似做人有问题。”
曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
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曾斑跟帖说：“偶每天批评与自我批评三次以上。帮人家搞网络策划的时候，有没有有所保留，有没有夹带私货，有没有像很多门户网站那样搞流氓软件？网上交网友的时候，有没有男扮女装，有没有经常换马甲？坛主的精华帖是不是每天都看一点？”
子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
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坛主上帖子说：“管理一个拥有千名写手的论坛，要有敬业精神，时刻泡在论坛上，不耍花招，不要像新浪那样随便删人家的博文。要珍惜论坛资源，尊重网友，要拿斑竹当干部，不要无节制地使唤人家。”
注：坛主自然是孔子，此人没有马甲，曾经用过马甲仲尼，仲就是老二的意思，尼指的是他脑袋的形状，像环形山。古人比今人有趣从孔子的曾用马甲可以看出，我是孔家老二，脑袋像环形山。有斑的名字是有若，马甲是子有。曾斑的名字是曾参，马甲是子舆。这个伟大的论坛叫吹鼓手论坛，坛主一，斑竹十，有斑和曾斑都是十大斑竹里面的。
既然大家喜欢，我继续发表《论语》历史网络版。今天将《学而第一》写完。
学而第一（续完）
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”
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坛主上帖说：“新网友在自己论坛里要尊重老网友，到别人的论坛里拜山，也要将前辈当老哥或者老爸看。对师父亦兄亦父，这样，哪有老爸老哥不帮老弟的？说话要过脑子，我泱泱大国以诚信为本（注）。将网友当自己兄弟姐妹，特别要亲近那些做人好的人。一句话，网络人际圈要家庭化，什么圈最后都是花圈，就是家庭圈不是。什么论坛最后都是骨灰坛，就是家庭论坛不是。有了人品之后，有时间有精力再学习人家怎样写文章，学习人家怎样表现得特有文化。”
注：出自《夜宴》。
子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致其身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
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卜斑跟帖说：“重友轻色，为老爸老妈做事能做多少做多少，对老板要做到我把青春献给你，对朋友说话算数。你要是做人做到这个地步，就可以无知者无畏了。”
注：卜斑的名字是卜商，马甲是子夏。
子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。”
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坛主上帖说：“有人品的人平时要端着拿着，不然哪有什么牛皮轰轰的样子，不端着拿着，平时学来的那点绅士风度就显得不是天生的。牛归牛，做事还是要认真讲究信用，也就是做人要厚道的意思。不要跟比自己差的人交朋友，远离白丁鼠辈（注），犯了错误就改，还是俺们的好同志。”
注：天涯煮酒斑竹江一苇的名言：无关人等，白丁鼠辈。
曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
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曾斑跟帖说：“刚刚被封掉的马甲和刚刚离开论坛的马甲，要谨慎对待，对早已离开的八辈子的老网友，要缅怀追思，斑竹做到这个程度，网友们不变厚道才怪。”
子禽问于子贡曰：“夫子于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
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端木斑竹的学生子禽请教端木：“坛主到了一个别的网站，总是了解到他们的经营方式。坛主是求来的，还是人家主动告诉他的？”端木斑竹答：“坛主多会做人啊，温和、善良、必恭必敬，又谦虚又节约还加上会装孙子，就算是求来的，也和别人的求法不同吧？”
注：端木斑竹的名字是端木赐，马甲是子贡，管理吹鼓手论坛的一个大板块，叫做造神运动版。端木是中国历史上第一个炒作天才，坛主就是被他炒作成古往今来高手高手高高手，大师大师大大师的。老师靠学生出名，大家要学会了。
又注：邦，邦国的邦。过去的爱国者都叫爱邦者，自从出了刘邦，爱邦者都改爱国了，因为要避讳，谁敢爱刘邦啊？只有籍孺敢，别的愤青们只敢爱国了。
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
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坛主上帖子说：“在家里，父亲活着的时候，在论坛，你只是见习斑竹的时候，要看你的想法，不看你的行动。在家里，父亲死了之后，在论坛，你升格斑竹的时候，要看你的作为。即使有作为的时候，也要三年按既定方针办，这才算合格的接班人。”
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之。有所不行：知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
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有版跟帖说：“俺们为啥要讲文明呢？讲文明才能有和谐论坛。那些有成就的退休坛主，当年都以和谐论坛为美啊。大事小事都要讲文明，出门不随地吐痰，在家垃圾入桶，坛子上不能随你大小便。不过要注意，俺们不能为了和谐而和谐，不讲原则。不讲原则的文明是伪文明。”
有子曰：“信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”
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有版跟帖说：“俺们讲诚信，也要符合道理，对坛子上的好孩子当然要讲诚信，对垃圾就不一定讲诚信了；对网友恭敬，每帖必顶，也得遵守文明社会的法则，否则就是拍马屁的小人了，难免被人看不起。当然也可能是类似玉米韩寒粉丝的那种人，这些人虽然不是恶心的趋炎附势者，也是没脑子的人。不是一个坛子里而是友坛的，如果大家够朋友，和一个坛子里的没有两样。”
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
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坛主上帖子说：“没有人品问题的人马马虎虎就算了，得过且过，帖子有人顶就顶，没人顶拉倒，就像吃饭吃个半饱，安贫。人说吃饭吃七成饱食欲才好，身体健康。说话小心做事勤快，常常找有学问有人品的人讨论，真是好好学习，天天向上啊。”
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
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端木斑竹跟帖说：“没有人气的网友不去谄媚别人，有人气的网友不牛B，不将别的网友当傻B，您说如何？”坛主回帖说：“也成。不过，没有人气的网友自得其乐，有人气的网友对人有礼貌，那就更好了。”端木斑竹跟帖说：“就像《诗经》里说的吧，‘精打细磨，精益求精’，没有人气的网友不谄媚不够，还得觉得这样挺好。”坛主继续说：“瞧这孩子多有灵气，俺可以和你坐而论道了，说一知十。”
子曰：“不患人之不已知，患不知人也。”
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坛主上帖子说：“俺不怕别人不了解俺，就怕俺不了解别人。不了解别人，好写手会错过，垃圾写手可能被当爷爷供着。”
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