既然自己没有完全看懂《天道》，那么就有必要多看，多学习，多去悟，看看别人的见解，会对自己有提高。
爱情篇：
主人公解析:丁元英和芮小丹,几进完美的人物形象，多少感觉有点虚飘,.但又是现实的.
丁元英身上还存在的高度的“自我认同感”，还有需要被关怀和理解的需求。虽然这样的关怀和理解不是为了负荷大多数人，而是在寻求能让他念动心动的“同类有缘人”。表面上对世事看得很透彻，有自己独立的思想载体也很坚持自我观点，但遇到“同类有缘人”芮小丹后还是无法抗拒她。用他的话来说是“金银珠宝 不足以点缀你这样的女人 ”“你是一块玉，但我不是匠人。我不过是一个略懂投机之道的混子，充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板。你要求的是一种雄性文化的魂，我不能因为你没有说出来而装作不知道，接受你就接受了一种高度，我没有这个自信".。到而后的“此生得你红颜知己足矣”。还有他的私募基金的操作（用外国人的钱，中国人的头脑，在中国市场再替外国人赚更过的钱），不是单纯只为了钱，是自我实现的需要。
对于“佛理”他还是用自己的方法在参读着，要不也不会特意跑到五台山再而三的要求见到大师了。也许只是他的理解与正常行为人不同，只是更高层次，更透彻些。得出“神即道，道法自然，如来”的总结。说明他不是没有信仰的人，只是看得更泛更远，把“百家”融汇贯通了。
对于丁元英我认为不管他是鬼也好，是魔也好，是极品混混也罢，反正他终究还是人。
芮小丹相对丁元英的争议性没那么强烈，更写实些。刑警的工作，很强的责任心与使命感，睿智，聪颖，善良。不断的思进中寻求更真实的自己。遇到丁后被他的学识和独到的见解所深深吸引，义无反顾的将爱进行到底。看似很普通的一个形象，却隐藏着无穷的人格魅力。在与丁的交流中可以看出她具有超凡的悟性和思辨能力，也许跟她所学的法学专业有一定的原因。还有个PL的肉体。也是个几进完美的人物。也是整个故事的引线。
对于语言表诉只是锦上添花，具有相同的气息的两个人，即使坐在一起默默的听歌，灵魂都是相通的。感觉最强烈是在抓捕王明阳时由于是死弹幸免于难后在雨中的痛哭，在车上打给丁电话时的痛述。丁只问了她人在哪里，约好地点后冲下楼道打伞等待她的平安归来。和最后几集小丹为了抓捕在逃通缉犯时打给丁的最后一个电话。都没有煽情的对白。不同的是在抓捕王明阳后对自己能幸免于难的庆幸和差点将于挚爱檫肩而过的恐惧。而后的在抓捕在逃通缉犯的电话却是更加的沉着冷静，也许是自己有预感抓捕的不易可能会发生意外。丁接到电话后一声不响后小丹挂线了。事后被许多只看到所谓“事实”的人不解和愤恨。当然这不是丁所在乎的，因此更是漠然不予强辩。
只有他自己清楚对与她的感情，她对自己的意义，对自己的重要性到底有多深，根本不是看问题只看表象的世人所能理解的。同样是两组泡茶喝茶的画面对比可得知。在小丹死后，她的同事来做笔录，当他听到他们的证实后他关上门,看似面无表情，其实当镜头给丁特写的可以注意到，他的眼袋更加深沉了，双眸无神，眼角有微微的抽动。行动僵木的，用极力控制但又微颤抖的手开始泡茶，有别与寻常的是他一饮后而吐出鲜血，正如剧中的读白“这一刻似有千万根针刺入心脏，像岩浆一样爆发出来的绞痛，撕心裂肺，胸腔哽咽的让人想哭都哭不出来”。悲伤心痛的极致。还有一组泡茶画面是林雨峰在得知其实是了然于心的败诉后向韩楚风问到丁的住所，连夜赶到丁的家中，并带上了朋友给的手枪。当丁打开门时，林持抢指其头部威胁，而后命其坐回茶几前，喝完最后一杯茶准备送他一程。当丁坐回茶几前，开始摆弄茶具时，有泰山崩与前而色不改之泰然。也许正如他所预料的林雨峰的到来是不势必的。而他对于自己的人生是否会在此终结已经无谓的，由于这些不是他想逃，想避，就不会来临，能不去面对的。也正如他自己所说“生老病死我都怕，但是有谁是因为怕就能躲得过去吗”。两组图片的对比，说明他对问题本质看法了然于心，但对于小丹的死虽然心中早有准备，但还是无法完全释然的面对。而对于自己的处境却能泰然面对。丁最后对芮小丹的评价是“当生则生，当死则死，来去自如，丫头，不简单哪”。
可见他对于小丹的感情用他自己的话说“有招有术的感情，说不清里面有什么，但是没招没术的爱情，有只剩下上帝给的一颗诚挚的心了”。也如芮小丹后来的读白“他对我的感情不需要别人的理解，如果需要理解即是对这种感情的亵渎”。和芮小丹在生命即将终结时，望着远方内心对丁的读白“乖，我以后不能再疼你了，你自己去找吃的吧”。简简单单的话诉是他们对感情的极致，完美的诠释。
如果作者没让小丹死去，我想他们的爱情将升华成亲情。就像一个冰块放入一杯水中。当冰融入水中时，分不清是水还是冰，但不能否认冰是冰，水是水的存在。这样既是个体独立的思想互不强加意志，又是能时刻沟通理解的灵魂，是可遇不可求的。当然也要自己有这样的灵魂，如若不然一切终将是虚幻，活在自我的假象中。
亲情篇：
父母对于子女从人的基本属性说，他们之间是血缘的承载体。而血缘是从属肉体的一部分。并不等同于人的全部。人还有一个至关重要的承载体—精神，高层次的升华是灵魂。但用中国人的传统观念是父母生养了孩子，孩子就理应为父母分忧着想，听从父母的安排，后缀“爱的名义”。
有时想想挺可悲的，这些就像“单恋而穷追不舍”，理所应该接受他们的对于你的好，并要求给予理解和感激。只凭个人意愿，思考方式只存在他们所谓的“爱”的前提下。并没有考虑到子女是否愿意，真正需要些什么。就像芮小丹的对丁元英说的“如果我不是我的而是你的，那就不是我爱你了，那是你爱你自己，那就没有爱了”。虽然这句话讲的是是爱情。但如果把“你”字替换成“父母”，“我”替换成“子女”，其实也就可以理解为亲情。
反之，子女也会抱怨父母的“一厢情愿”，没有站在父母的立场想他们这么做的原因。即使知道但心理依旧存在不平衡感，为什么只有要求我们去理解他们，而他们却能堂而皇之的以“爱的名义”把一切都定式了，不留余地。其实很想说“你能给予我什么那是次要的，但是，你至少别剥夺我什么”。既想他人的给予，又想不被剥夺。无论主次，都是自私，矛盾的。
兄弟之间亦是如此，一方有困难，另一方理应要帮助，不管实际情况如何，理应要赴汤蹈火的心态是中国人的传统观念。如若不然就反目成仇，这也是极端个人主义思想造就的，是个劣根。
从之前的《天道》感2，丁在父亲重病而引申的兄弟的争吵，母亲的不解。到丁的极端思想的阐述。与芮小丹对其父亲芮伟峰的态度的淡漠，芮伟峰在得知小丹的死讯后哀伤和对丁的不解甚是敌意的抗拒。可以看出亲情也需要理解，要不只是单纯的肉体血缘关系。如果只是肉体血缘关系其实更加可悲。
友情篇：
丁元英与韩楚风的友情，算得上是至交知己了。也从两组画面说起。
第一个片段是韩和丁的打赌：韩在竞争把正天集团主席中的形势和不易告诉丁，丁喝酒时说的一番话“朋友打赌这种事 亦真亦不能真 ”。个人理解“真”的是真诚的感发。需要是理解与信任。“不能真”的是，不是以了打赌证明输赢为目的而说的。而韩很好的理解并相信丁的话，在最后欣然接受“输”的事实，也履行自己所说的。丁也只在有需要时才暂用了他们打赌的BMW，事后物归原主。
第二个片段是林雨峰去找韩楚峰问丁的地址，韩二话没说就写了地址给林，林疑惑的问“你不怕我去找他，把他杀了吗？”他没有正面回答，但剧中心里的读白大意是如果我朋友真出事了，你觉得我会视若无睹放过你吗？就算追到天涯海角，也要把你找出来。因为他们对林的到访都了然于心，是惺惺相惜无需过多的言语去表达的。正如他能理解小丹对于丁的意义，也如他想的“在小丹死后元英已经不关心这些了，收礼的人不在了，这些对他已经没有意义了。”从这些可以看出韩不是不关心朋友的生死，而是他能理解丁根本不会也不屑去逃避这样的问题。
最重要的是他明知道丁的“劫富济贫”有违传统观念，结果可能会是“臭名昭著”。却没有阻止他。虽然他的思想境界也许不及丁。但如果没有理解，没有信任，没有在灵魂上的共同认知感，同样追求人性的解放，同样有远大的报复，没有这一切一切的前提，严格说缺一不可的前提，是无法做到的。
芮小丹与欧阳雪，肖亚文之间的友谊也许看起来没有韩和丁那么显著，但亦如此
欧阳雪是个安分踏实，大智若愚的人。在丁的帮助下她在股市中发了“一笔横财”，她没有欣喜若狂，孜孜不倦的的要求 小丹这从小到大的好朋友帮她再次向丁“索取”，而是心感不安。看似胆小，其实是个很难得的品质，不贪婪。她很清楚自己的能力，所以在丁要求他加入“劫富济贫”计划时，她接受的同时也表示要求丁的帮助“看护”。这点说明她有自知之明。即使后来的因为惹上法律讼诉，却没有抱怨丁，而是以和平的方式解决了刘，林，冯三人的无理退股要求。说明她能忍，当然这不是软弱的表现，反而表现了其做事沉着冷静。因为他相信丁知道后亦不会与他们争吵，丁的做法自有他的道理。再次表现出理解与信任。虽然表面看上去是对丁的，其实本质是对小丹眼光，选人的判断的信任。最后在丁家门口，听到刘的跳楼后的感慨是“大哥又要被骂了”，不是贬低，而是出于对丁的理解而说的。
肖亚文是个重朋友道义，细心，聪明，随性的人。当他把丁介绍给小丹要求帮忙照顾时说的话，说明她很清楚自己与丁的关系，只可能是上下级，没有非分之想，没有自不量力。在欧阳雪遇到官式时，伸手援助，虽然这上面不乏有一定的个人利益在里面。但她很坦白自己的想法，也知道自己的能力所在，分文不取帮助欧阳雪。在小丹死后的葬礼上，发现小丹的遗体没有穿鞋时，她不忌讳拖下自己的鞋子给她。可以看出她的细心和重情谊。到虽然小丹父亲不愿把小丹的坟墓地址告诉丁，要求说只要不告诉丁，就告诉她小丹坟墓地址。她没有答应，还是坦白的说会告诉丁的，并要求老爷子想好后再告诉她。极力为丁争取说明她的坦诚，深明大义。能了解小丹真正需要的是什么。
以上的这些人这些事其实在生活中不是没有，只是太多人把自我利益视为最高利益时，一切将无从谈起。
其他篇：
林雨峰在从丁元英家出来后，独自连夜开车后自杀死亡的一句独白“人，原来是可以被憋死的”。
丁与芮小丹在饭桌上对归属感问题的讨论：芮小丹道“你能得到的，是人家德国人能够给一个中国人的东西，包括你在中国人面前的优越感。总有一些东西是人家不能给的吧，比如说，你永远是边缘人，你融入不到别人的主流社会。警察是主流社会的标志，在德国你做不到，在中国就能做到，这就是国籍和血统给你的权利，这就是祖国。”
无论是哪种感情都围绕了人的5种需要（生理，安全，友爱和归属感，尊重，自我实现认同的需要）。《天道》两位主人公与一般世人不一样的，只是在前面几个我把它当成肉体需要中得到很好的满足的前提下，他们追求的更多的是精神层面的，高深点说也是灵魂的归属感。
PS: 晕，写得太多了，看来有“一说就错”之嫌。没办法，现在的能力，感知有限，只能写到这水平了。貌似比写作文还长，神经疲惫啊。但心情是愉快的，比写作文那种被强迫似的“由感而发”不能可比的。这也是强加的意志和自发的最大区别
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